Judul: Al-Fiqh Al-Manhaji- Mazhab Al-Syafie | Judul Asal (‘Arab): Al-fiqhul Manhaji | Penulis/Penyusun: Dr. Mustafa Al-Khin, Dr. Mustafa Al-Bugha & Ali Asy-Syarbaji | Tahqiq/Takhrij: JAKIM | Penterjemah: Dr. Zulkifli Bin Mohamad Al-Bakri & Rakan-Rakan | Penerbit: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)| Berat: 5700g | Muka Surat: 5 Jilid Lengkap (Hard cover) | Ukuran buku: 26.1 cm (tinggi) x 18.0 cm (lebar) x 16.8 cm (tebal) | ISBN:  978-983-0424-86-6 |

Fiqh (atau disebut juga sebagai feqah) merupakan juzuk bidang ilmu yang membicarakan dan menyimpulkan soal hukum-hakam dalam pelbagai aspek kehidupan manusia dan sangat penting untuk dipelajari dan difahami. Dengan pengetahuan tentang fiqh yang memadai, seorang Muslim akan mampu membezakan mana amalan yang tergolong wajib, sunnah, mubah, makruh, ataupun haram. Sehingga setiap perkara yang dikerjakan oleh kaum Muslimin tidak sia-sia kerana diikat dengan disiplin ilmiyah yang berpijak di atas dalil-dalil yang boleh dipertanggungjawabkan, yakni Al-Qur’an dan Al-Hadis.

Banyak buku yang membahaskan persoalan fiqh ini, dan ia termasuk bidang perbahasan yang sangat luas dan sentiasa berkembang dari masa ke masa, namun punya dasar dan disiplin yang manpan. Ada ulama yang membahas dan menjabarkannya secara panjang lebar, ada pula ulama yang menulis secara ringkas, dan ada yang menyusunnya secara sederhana. Ada ulama yang mengulas persoalan-persoalan yang besar bersesuaian dengan kapasiti ilmu yang dikuasasi dan tuntutan keperluan semasa, sementara sebahagian lainnya lebih bersederhana dengan membicarakan persoalan-persoalan yang asas dan ringan bersesuaian dengan keperluan kalangan pemula dan penuntut ilmu.

Buku ini merupakan terjemahan dari kitab fiqh yang membahaskan persoalan-persoalan fiqh secara global, konprehensif, namun dalam format yang ringkas dan mudah, bersesuaian dengan keperluan para penuntut ilmu di peringkat dasar dan sederhana yang sedang mengorak langkah menuju peringkat lebih tinggi. Perbahasannya komprehensif kerana bermula dari asas-asas keperluan seorang muslim dalam ibadah, yakni thaharah (bersuci), mandi, adzan, waktu-waktu solat, solat dan tata caranya, sunnah-sunnah dan adab-adab solat, solat-solat sunnah, pengurusan jenazah, puasa, zakat, haji, korban, aqiqah, lalu kemudian diteruskan ke bab pernikahan, kekeluargaan atau munakahat, lalu diteruskan dengan waqaf, wasiat, dan faraidh, kemudian diteruskan dengan mua’amalah dan jual-beli (sewa-menyewa, riba, pinjaman, dll.), kemudian bab kepimpinan dan siyasah syar’iyyah, lalu ditutup dengan bab jinayat, hudud, dan ta’zir dan yang terkait dengannya.

Iainya tergolong kitab fiqh yang ringkas dan mudah, atau dari kategori sederhana kerana perbahasannya yang fokus dengan dalil-dalil asas lalu diikuti dengan huraian sederhana bersesuaian dengan methologi mazhab Asy-Syafi’i. Padanya juga disertakan hikmah-hikmah pensyari’atan, dan menyentuh sebahagian isu-isu masa kini yang terkait dengan perbahasan sehingga menjadi lebih mengena untuk membantu kefahaman.

Kitab Al-Fiqh Al-Manhaji ini adalah sebuah kitab fiqh yang manhaj atau menthodologi perbahasannya bertunjangkan kepada huraian dan kesimpulan-kesimpulan fiqh dari kitab-kitab Syafi’iyyah. Mengambil kira hal ini, maka kitab ini amat bersesuaian dengan suasana semasa dan keadaan masyarakat setempat kita di Malaysia yang dikatakan berpegang dengan fiqh Mazhab Asy-Syafi’i. Lalu di sini kita akan dapat melihat sendiri hakikat sebenar fiqh mazhab asy-syafi’i tersebut dengan lebih murni dan langsung yang dituangkan dari kitab-kitab mereka.

Selain itu, kitab ini termasuk kitab yang baik untuk dijadikan sebagai pedoman dalam membina kefahaman dasar fiqh seseorang muslim untuk beramal, terlebih khusus lagi bagi para penuntut ilmu sebelum pergi kepada kitab-kitab dan perbahasan yang lebih besar. Selain itu, kitab ini juga sangat sesuai untuk dijadikan sebagai silibus pengajian kuliah-kuliah maghrib di masjid-masjid, dan hal ini telah mula subur di sekitar Selangor, walhamdulillah.

Di antara keistimewaan edisi terjemahan dan terbitan JAKIM ini adalah:

1, Penerangan yang ringkas, jelas dan padat dalam feqah Asy-Syafi’i.

2, Kitab ini menggabungkan pernyataan fiqh dengan dalil-dalil naqli dan ‘aqli.

3, Manhaj dan sistem buku ini dari segi metodologinya adalah sama pada setiap bab dan kitab.

4, Hadis yang dikemukakan dinyatakan nombor hadis, bab bagi hadis tertentu dan turut disertakan takhrijnya.

5, Pengarang juga menyebut sejarah pensyariatan tentang sesuatu perkara, seperti solat, puasa , zakat dan lain-lain.

6, Kadang-kadang, di dalam terjemahan kitab ini, penulis juga menyebut pendapat sebahagian fuqaha’ besar dari kalangan mazhab Asy-Syafi’i, seperti Al-Imam Al-Nawawi, Imam Al-Ghazali dan lain-lain. Ini menambahkan lagi khazanah ilmiah bertunjangkan fiqh Asy-Syafi’i.

7, Buku ini dimulakan dengan muqaddimah berupa pengenalan fiqh atau disebut sebagai Madkhal Am yang mengandungi pengertian, kaitan antara fiqh dan ‘aqidah, sifat fiqh, sumber-sumber fiqh dan juga pengertian istilah ilmu fiqh, seperti fardhu, wajib, dan lain-lain.

8, Pengarang juga menyebut wajah istidlal atau fiqh hadis yang dapat diambil daripada dalil-dalil naqli.

9, Kadang-kadang, pengarang menyebut sifat ibadah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam yang merentasi mazhab, seperti cara Rasulullah berwudhu’, ibadah haji Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam dan lain-lain.

10, Ada kalanya disebut hukum-hukum dan permasalahan fiqhiyyah di bawah satu-satu tajuk untuk menambahkan lagi kefahaman dan rincian fiqh, seperti dalam bab thalaq, ‘iddah dan lain-lain.

11, Susunan dan metodologi buku ini menyamai risalah atau tesis Master dan Ph.D. Namun, ini tidaklah janggal kerana pengarang diasuh dengan sistem tersebut ketika menyiapkan thesis masing-masing. Tidak syak lagi, kesarjanaan mereka terserlah berdasarkan metodologi yang mereka terokai.

12, Pengarang mengemukakan contoh-contoh yang bersifat hidup dan semasa, sesuai dengan realiti masa kini bagi memantapkan kefahaman pembacanya.

13, Pengarang juga menyebut hikmah dan rahsia-rahsia berkenaan dengan hukum yang ditaklifkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala atau pensyariatan ibadat. Ini disebut secara khusus di bawah tajuk hikmah.

Semoga bermanfaat.

Write a review